2000多年的时光，已把战国秦长城变矮，甚至隐入大地，线断珠散。

珍藏在博物馆里的长城缩影，或在山梁上蜿蜒，在峁巅上矗立，可窥其雄伟之姿，见当年之磅礴、巨大、显赫。

彭阳博物馆，每一件文物都见证筑城前后的历史，记载长城内外的故事，讲述着一部完整的中国通史。馆藏的翼马纹金、虎噬羊镀锡铜、子母豹等春秋战国文物，在细微中，隐藏着战国秦长城修筑的起因。

当地出土的青铜镜，正面光可鉴人，背面花纹精美。

　　《史记·匈奴列传》记载着与长城有关的一段：“秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子。宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉。遂起兵伐残义渠。于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡。”《芈月传》电视剧也演绎了这段恩怨情仇。在消灭最后一个强戎以后，在戎地设立三郡，并修筑长长的城墙，用于阻挡戎、狄等北方游牧的胡人骑兵。

　　筑长城以拒胡，秦人似乎做到了。

　　考古学者罗丰认为，在秦国统治者心目中，长城是中原文化所能达到的边缘，也标志着野蛮地域的开端。长城的修筑尽可能地瓦解了中原边地民众与草原游牧者之间的潜在联系，成为保护农耕者，排除游牧人群的一道人工防线。

固原境内战国秦长城示意图。

　　筑长城以拒胡，秦人似乎也未能彻底做到。

　　罗丰认为，帝国的边疆从来没有一条绝对的界线，战国秦长城并未有效地把游牧人群阻隔长城以外。

　　位于战国秦长城之内的彭阳王大户春秋战国戎人墓地，就能说明，秦长城并未把所有的游牧人群驱除到长城之外，而是秦人修筑长城时，成规模地把戎人等游牧人群留在长城内。戎族部落成为秦国的臣民后，但仍按照自己的方式生产生活。

　　秦国的边境，只是农业人群与游牧人群政治经济文化的过渡带，长城是这个过渡带的中心。