“影视+文旅”的梦幻联动!阿勒泰之后,贺兰山也做到了——从《星星的故乡》出发,看文艺作品承载的价值与梦想

25集连续剧《星星的故乡》今天在CCTV-1综合频道首播收官。电视剧我很少看,但一直关注反映宁夏的文艺作品。《星星的故乡》在央视播出,自然是要看的。
这是一部有分量的作品,再现了贺兰山东麓两代人种植葡萄、酿造葡萄酒的奋斗故事,情节曲折起伏,亲情友情交织,商海沉浮暗流涌动……是一部有品质的现代好剧,有一些感触。

中国古代就有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的诗句。在宁夏,种植葡萄有上千年的历史了,但酿出世界级的葡萄酒却是近些年才达到的高度。这可能和中国人的饮食习惯有关,葡萄并不适合所有的地方种植,而且葡萄酒也没有像粮食酒那样受众普遍。
中国人向来是爱喝酒的,古今文人大多都写过与酒有关的诗句,自然也就流传了许多与酒相关的故事,只是也多为粮食酒。这可能与古代粮食的珍贵有关,粮食酿造的白酒自然被奉为琼浆玉液。粮食是人离不开的东西,是生命不可缺少的营养,粮食吸附天地精华养育人的身心。所以在民间祭祀,常把粮食放在显著位置,从南到北从古至今,既是表达对祖先神灵的尊敬,也是对来年五谷丰登的祈愿。

有人说,一部中国文化史也就是一部中国文化人饮酒的历史,无数艺术精品的诞生都和酒、饮酒有着莫大的关系,即使到山野乡村,没有酒的筵席主人也认为有些招呼不周。是酒哺育了文学艺术还是文学艺术推动了酒的普及?或许它们从开始就融合在一起,是中国文人灵魂里黑白互化的“阴阳鱼”。
《星星的故乡》讲的是酿酒的故事,也是戈壁滩沧海变桑田的故事。从父辈的艰辛创业到儿女的全力守护,这是一个时代的变革,也是贺兰山下今非昔比的变革。无论是老一辈欧阳斌、石茗山的拓荒,还是小一辈欧阳易星、齐路的坚守,都给贺兰山东麓撑起了一片灿烂的星空。

贺兰山东麓是自然给宁夏的馈赠,让这一块土地能够种出最适合酿酒的葡萄。这是太阳的贡献,让它正好处在这一纬度上,让葡萄沐浴适合的光照和温差;这也是时间的贡献,昼夜交替、春发冬藏让树藤经受天地的风雨与霜寒。葡萄酒是有生命的,蕴藏着这块土地孕育时光的秘密;葡萄酒也是有灵性的,寄托着贺兰山迈出国门走向世界的情感和愿望,承载着中国西北的诗和远方。

法国有个老头叫葛朗台,也是种葡萄的,也酿葡萄酒。他经过巴尔扎克的笔成为世界文学不朽的形象。读过《欧也妮·葛朗台》的人,大多笑着笑着最后都哭了。它是一个酿酒人的故事,也是个守财奴的故事,而我一直认为它是一个父亲的故事。他的吝啬是财富的吝啬,也是亲情的吝啬,他看似是可笑的,但经过作家的精心构思,却钻进人心让你纠结。

所以我认为,经典的酒必须承接经典的故事,必须承接优秀的文化和艺术,没有文艺作品的加持,再好的酒只能是门面的象征,是摆在贵族酒柜里的饮品。而被文艺作品亲吻过的就一定不一样,那酒里,一定饱含着血液和眼泪,系挂着亲情和思念,承载着让人向往的超时空慰问和遥祝的吉祥如意。

《星星的故乡》开了一个好头,在央视的热播让人们了解了这片生机勃勃的土地,故事深情励志,也没有那种夸张离奇的反转。当然,文艺创作是一项很复杂的工程,表现的角度和方法要遵循自身规律,作家、编剧、导演都是很个性的工作,他们用自己的艺术感悟再现了现实生活。期冀通过这部剧作,让更多的人了解星星的故乡,了解这一片土地,了解这一片热土上可亲可敬的奋斗者。
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